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2022-09-17 09:17:12

按建筑材料和墓的装饰而言,可分为五大类:a、单纯的砖石墓(包括土坑基,自多数)。b、壁画墓.分布在长城沿线和黄河十下游,数量很少。c、画像石刻墓·分布较广,南阳、陕北、徐州等地。d、画像砖墓,比较少,

按建筑材料和墓的装饰而言,可分为五大类:

a、单纯的砖石墓(包括土坑基,自多数)。

b、壁画墓.分布在长城沿线和黄河十下游,数量很少。

c、画像石刻墓·分布较广,南阳、陕北、徐州等地。

d、画像砖墓万寿园公墓,比较少天津万寿园公墓,王要分布在四川,

e、崖墓,主要分布在四川。

崧泽期的墓葬在草鞋山和崧泽两遗址都有较多的发现较多的发现,葬式多单人仰身直肢葬,头向多朝南。崧泽期的早期发现两座合葬墓,一为成年女性旁埋一个约七岁左右的儿童,一为中年女性旁埋一个二次葬的婴儿。这是两座子女随母亲葬的合葬墓。崧泽期的中晚期发现两座一对成年男女合葬墓天津万寿园墓地,都是接男左士右的日俗埋葬。其中一座有木质葬具。这两座合葬墓中有一座的葬式是:男性仰身直肢,女性侧身面向女性。随葬品多为日常用的陶质器皿,也有少数墓随葬生产工具。随葬工具为穿孔石斧、石铲、石锛、石凿、陶纺轮等。生产工具多在男性墓中天津怡静园公墓,生活用具和纺轮多在女性墓中。草鞋山和崧泽发现一些墓葬用猪和鹿的牙床随葬,崧泽期晚期的墓葬已发现随葬品多少不一的现象,多者达二、三十件,少者只有一、二十件,甚至一无所有。早期的墓葬按群排列,较寿整齐;晚期的墓葬,分散凌乱。

清明是农业生产上的一个重要节气同时也是我国传统的祭扫节日。

扫墓,又叫上坟。始于春秋战国时的“墓祭”。这一习俗的由来据说与晋国(今山西境内)一个叫介之推的人有关。

相传介之推在随重耳时,曾割腿肉给他吃。后来重耳回国称君(晋文公),奖赏跟他一道的人,忘了介之椎,介也不争办与母一道上了绵山过着隐居生活。晋文公后来派人进山查找末获,倾烧山以迢其出来受赏,哪料这二人至死不出,丧身火海。晋文公十分伤心,葬其于绵心,改绵山为介山。从那时起,老百姓在介死后的周年忌日——清明这天,穿着素衣编服,带着熟食祭品来介山看望,修剪坟场周围的杂草花木等以示怀念,后来叫做“上坟”。这样 “扫墓”之风便流传下落成了清明祭扫的习俗。

自唐以来,每年清明,家家产户都要人已故的亲人上坟扫墓,从清明日始,于立夏日止,长达一月之久。据清代《帝京岁时纪胜》一书载: “清明扫墓,倾城男女,纷出四郊,担酌夏契盒,轮鼓相荣”。但原来扫墓瞻仰前人高尚情操和庄严肃穆的气氛,慢慢地被祭奠亲人的哀痛心情所代替。

天津公墓是一个非常重要的地方,因为一些人在去世之后,家人就会为这些已经去世的人选择一个比较合适的墓地,以便将来进行祭典,或者说是进行一些其他的活动,大家必须要在这里面选择一个比较合适的地方,比如说找起来非常的方便,不容易出现问题,另外一个方面,就是还涉及到价格的问题,所以说大家必须要及时的了解只有一个地方的相关信息。

天津公墓的地址在哪里找呢?对于这样的一个问题,很多人都是比较重视的,实际上大家只要拨打电话进行咨询,就可以知道这一个地方的具体地址,当然,如果有熟悉的人在那里的话,也可以及时的了解一下,相信一定能够非常方便地就知道这一个地方在哪里,在去之前也算是一个比较好的认知,这才是一个比较重要的事情,相对于其他的事情来说,这一个是非常重要的关键点。

选择墓地时要考虑的原则

1、就近原则

墓园位置离家比较近,亲人下葬后,子女家人祭祀方便,逢清明、十月一、节日、或子女想念亲人的时候,方便前往。

2、适合原则

选择哪个墓园,选择什么样的墓位,要根据自家的地理位置、经济富裕状况、对墓园文化及殡葬文化的理解喜好来决定,切勿攀比,适合的就是的!

3、孝敬文化原则

现在选择墓园,大都是子女在给长辈选购,选择哪一家墓园,选择什么价位的墓位,也体现了儿女对长辈孝心,一是尊重长辈的喜好、心愿,二是希望长辈享受好的环境待遇

选择墓地要求

1、外环境要求

(1)大的公墓环境,靠山要大,山后还要有山,这叫父母山。

(2)左右要山向护卫,就像一个太师椅,后山要高,左右护卫山向要低。

(3)前方要有山向,要远。

(4)中间名堂要宽要大、宽,能容千军万马。

(5)中间要有水系环绕。

2、内环境要求

(1)阴宅也需要好的阳光照射条件,有和谐的阳光照耀,是具备好的风水条件之一。

(2)上面有高压线通过的公墓不能选,受高压线磁场干扰,选者主家运,后继无人。

(3)有水从头顶高处流下的墓穴不能选,是为凶相,主其家中经常有病弱者出现,所以选择公墓时,应该要避免这种地形。

(4)建筑在山的棱角线上的墓穴或山顶的坟墓不能选,容易带来劳苦之凶相,甚至是败家之势。

天津公墓:祭祀注意事项上坟步骤有哪些上坟时间讲究

祭祀注意事项

1、烧纸不能用棍把纸挑碎,念念经。纸这个时候,就可以越多越好。可是烧纸时一定不要拿棍挑,一挑碎,就像我们人残缺了。你烧那么急干什么?一年才来上一次坟!祭祖的时候要缓慢、端庄。这才叫续火、添香。很多人烧纸,恨不得给它挑散,烧完赶紧走。来了就待会儿,跟老人聊聊天,也挺好的。要是有信仰的话,烧纸时可以念念经文。信佛的话,的就是念阿弥陀佛。要是信道教,也可以念道教的一些经典。在坟地念念经,对活着的子孙会有帮助,女孩太多的家族就会添男丁,挣钱辛苦的就会轻松一点。

2、穿着要素雅端庄。我们去坟地穿黑色或者白色的衣服,显得端庄,千万不要穿艳丽的衣服,也不要穿短裤、裙子,不然家里容易出现风流子孙。我遇见一个女人,经常跑去祭祖,老穿裙子,她女儿看见男人走不动步,换了六七个男人,打了五次胎。她说我女儿怎么那样?我说你去坟地老穿裙子。她说去踏青,捎带去上坟,穿个裙子觉得还挺美。实际这就是对祖先的不尊敬,那么你的子女就会有漏,损你的面子。

3、表情要严肃。 祭祀是非常严肃的一件事情,如法祭祖,子孙兴旺,后代兴旺。进入坟地,表情就要沉重,就不要再笑了。为什么?坟地是人家的家,你在那里嬉皮笑脸,这对人家是非常不尊敬的。嬉皮笑脸,祖先会认为你看我们死了,看我们笑话来了,他一起这念,你就要倒霉了。

4、不要拍照。 在墓地不要拍照,不管怎么样,坟地都属阴。我遇到过有人就喜欢站到墓碑旁照相,结果不光受小人暗害,还老被查。

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