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2023-07-02 09:09:02
清明是外出踏青的好的时节,此时不仅能浏览山水还能呼吸到清新的空气天津怡静园公墓。尤其是郊外的空气中含有“空气维生素”之欠的负离子天津万寿园公墓,吸入人体后不仅能作用地末梢感受,调节大脑神经系统,还能促进细胞新陈代谢活协及肺的换气功能和造血功能,从而使人感到大脑清醒,精神振奋。
但是要注意春天是百花盛开的季节,各种花粉会在空气中顠浮,一些过敏体质的人吸入后会引起疾病。因此人们在外出扫墓踏青的同时也要注意防止过敏反应。另外春天气温骤升骤降是很正常的,因为还处于乍暖还寒的时候天津万寿园墓地,有时候人会感到格外寒冷,并且情绪低落,工作效率低下,而且很容易冒这个时候一定要注意。
清明扫墓流传到今天,分传统祭扫和念祖新风两种。
传统的上坟祭扫主要盛行于当代农村。有些地区的礼仪还十分隆重。如广东开平墓有始祖墓、本家墓之分。始祖基即太公墓天津怡静园公墓,为一方姓氏始祖之墓.凡该姓氏的子孙均要到祭,名为“祭祖”。本家墓为本家祖先之坟募.只本家后人祭扫。始祖墓多在清明节前祭扫,本家墓在清明节那一天祭扫。扫墓祭品有烧猪肉、烧鹅、鸭蛋、甘蔗、发稻、烧饼、烧酒、纸钱、香烛等。
扫墓的程序是:先将坟墓的杂草铲净,墓顶盖上草皮,革向下,泥土向上。盖草皮后,在墓顶压下旋成碟形的纸钱一叠,然后插香烛,摆列祭品和三只酒杯、三双筷子,接着把鸭蛋切开两边,剥出蛋壳覆在墓眉间,意为“墓眼”。祭拜和焚烧纸钱后,再点燃。祭扫完毕.有在墓前席地而坐吃祭品的,也有带回家去的。
清明是农业生产上的一个重要节气同时也是我国传统的祭扫节日。
扫墓,又叫上坟。始于春秋战国时的“墓祭”。这一习俗的由来据说与晋国(今山西境内)一个叫介之推的人有关。
相传介之推在随重耳时,曾割腿肉给他吃。后来重耳回国称君(晋文公),奖赏跟他一道的人,忘了介之椎,介也不争办与母一道上了绵山过着隐居生活。晋文公后来派人进山查找末获,倾烧山以迢其出来受赏,哪料这二人至死不出,丧身火海。晋文公十分伤心,葬其于绵心,改绵山为介山。从那时起,老百姓在介死后的周年忌日——清明这天,穿着素衣编服,带着熟食祭品来介山看望,修剪坟场周围的杂草花木等以示怀念,后来叫做“上坟”。这样 “扫墓”之风便流传下落成了清明祭扫的习俗。
自唐以来,每年清明,家家产户都要人已故的亲人上坟扫墓,从清明日始,于立夏日止,长达一月之久。据清代《帝京岁时纪胜》一书载: “清明扫墓,倾城男女,纷出四郊,担酌夏契盒,轮鼓相荣”。但原来扫墓瞻仰前人高尚情操和庄严肃穆的气氛,慢慢地被祭奠亲人的哀痛心情所代替。
清明节扫墓一般都要亲自到坟地,不过由于地方,家庭不同,祭扫方式也有一些差异。烧包袱是祭祖先的主要形式,包袱又称为包裹,是指孝属从阳世寄往长辈的邮包。包袱里装着冥钱,冥钱各类很多:比如大烧纸,也就是白纸,砸上四行圆钱,每行五枚再加冥钞,仿照人间洋钱票印制的,上面写着冥国银行等一些字。再洋钱,用硬纸作心,外包银箔,压上当时银元的图案,还有用金银箔叠成的无定锞子等。
清明这一天,人们往往在祠堂或家宅正屋前面设置供案,将包袱放于正中,摆上水饺,糕点,水果等供品,烧香点烛。然后全家依照尊卑长比较低行礼,行礼后把包袱在门外焚化。焚化时,往往在包袱圈外烧一些纸,称之为:打发外祟。
现在的清明节,虽然仍然要扫墓,不过很多人加入了喜庆气氛。一般是先扫墓,象征性地给坟头上添添土,还要在上边压些纸钱,扫墓活动结束后,往入围坐在一起聚餐饮酒,有的还放起风筝,进行各种娱乐活协,有的 人把柳条编成箩圈状带在头上,因为有句俗话说:清明不戴枊来生变黄狗。
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